如何做到内心强大

(1)建立自己的底线。

——没有底线,就是盲目的随波逐流,就无法做到能动的适应环境。

——我们呼唤和平,但是我们不惧怕战争。

(2)维护自己的尊严。

——尊重包括客观而真实的他人尊重和广泛而坚定的自我尊重,自我尊重是获得他人尊重的前提。

(3)表达自己的观点。

——不卑不亢,有理有据有逻辑。

(4)树立自身的权威。

——在自己的专业领域,做坚定而从容的专家。

(5)保持合适的距离。

——科学的认识,并且合理的表达自己的感受、需要和愤怒。”

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《世界如此险恶,你要内心强大》

对于很多人来说,由于缺乏必要的认知和训练,他们意志薄弱、害羞、胆小……由于内心不够强大,很容易被他人控制。《世界如此险恶,你要内心强大》一书用通俗风趣的语言,以诸葛亮、苏格拉底等人物和当下热门话题为例,分析了我们在职场、人际等各种关系中的心理状态,剥开社会、人际、性格、自我心理的种种外衣,提出实用有效的应对之道。

  内心弱小,向“心奴”迈进
  批量制造“房奴”、“孩奴”、“卡奴”的社会,也是大规模生产“心奴”的工厂。什么是“心奴”?很简单,一个人是他心理的奴隶。
  假如我们不幸成为了“心奴”,那么,奴隶主就是那些可以操纵我们的心理,以及可以影响甚至主宰我们命运的人。
  对于“房奴”、“孩奴”、“卡奴”来说,制度公正一些,或者天上掉下一堆钱来让自己捡到,是最有效的奴隶解放宣言。
  但对于“心奴”来说,公正和有钱虽然也可以让他们产生解放的无限热望,却并不是获得自由的万用灵丹。心理的弱小,才是一个人大踏步向“心奴”迈进的根源。
  两年前,我的一个旧识A打电话给我:“只要你能帮我把文章写好,我跪下喊你爹都行,求求你了!”
  那一刻,我被雷倒了。我们强烈地谴责那种要喊别人的爹的行为。同样,安然享受别人尊称自己为“爹”也应该受到鄙视。不就是帮他写好一篇文章吗,有必要这么夸张吗?
  我静静地听他哭诉,脑海里迅速地闪过两个身影:一个是奥地利作家卡夫卡《变形记》的主人公格里高尔,他被老板折磨,变成了大甲虫;另一个是俄罗斯作家契诃夫《一个公务员之死》的主人公切尔维亚科夫,他以为自己得罪了一个官儿,最后吓死了。
  A同学就是他们的混合版。他在一家大型国企的宣传部门当宣传干事。这个职业具有较强的依附性和不安全感。因为你的工作能力不是由市场来评价,领导的评价也不受市场评价的影响,而是取决于他的个人意志和喜好。
  命运被别人捏在手里的人,必然谨小慎微,战战兢兢。这是A同学这类小人物的自保本能。于是,仅仅因为领导说了一下他文章中的某些字句错误,就把他吓得发傻。
  在看了他的文章后,我笑了。他的“工作能力”根本没有问题,有问题的是他的心理出了大麻烦!他已经无法相信自己,只习惯于根据可以主宰他命运的人对他的态度,来判断自己的命运沉浮。

  内心强大,无法被摧毁
  心理强大的名人博物馆里排列着这些名字:苏格拉底、老子、荆轲、唐睢、文天祥、诸葛亮、关羽、毛泽东、切·格瓦拉……
  这些人有一个共同的特征:在心理上极为强悍。他可以贫穷潦倒,可以承受众人的排斥迫害,可以遭受牢狱之灾,可以承受身体的剧痛,可以面对死亡的威胁,但始终保持着无法被摧毁的心理优势。
  请大家注意,当我说“心理强大”时,没有说它是好或是坏。用社会科学的专用名词说,它是“价值中立”的。鉴于“心理强大”的模糊性,为了让大家更清楚地明白这个概念,我要提供几种不同解释的版本。
  一、世俗意义的心理强大。
  一个人如果能用钱砸别人,用权力压别人,他是不是很强大?
  有一个美国的思想家,在20世纪60年代接受一家电台采访时说了一个故事。某天下午,一位客户走进一家邮局,要办理一个快递。这时候恰好到了下班的时间,邮局员工就告诉这位客户,叫他明天再来。任这个客户怎么恳求,邮局员工都不搭理他。当客户绝望而又愤怒地走后,看着他的背影,思想家描述,邮局员工露出了一丝微笑一丝“施虐狂的微笑”。
  这个思想家叫埃里希·弗洛姆,犹太人,精神分析大师,和平主义者,一个好人。
  现在的问题是:邮局员工在客户面前是不是心理强大?
  弗洛姆斩钉截铁地回答:根本不是!靠权力施虐的人完全是一个懦夫。恰恰是因为他们的自我衰弱无力,他们才需要通过“合法”地行使权力,捕获、虐待那些可以被他们的权力支配的猎物来让自己感觉到很有力量。用钱砸别人的人同样如此。
  二、智力层面的心理强大。
  一个聪明人之所以在一个笨人面前有心理优势,仅仅在于“聪明可以玩别人,而愚笨只能被人玩”这一深入人心的社会游戏有利于他。
  但是,一个对世界了解很多的人的心理强大,却是因为他可以看到一些事情会发生或不会发生,从而为他增强了对由世界的陌生性所带来的危险的心理防御能力。知道明天会下雨,明天的下雨对于他来说便是一件虽然客观上不可控制,但在心理上却可以控制的事情。